Να βρεθεί το υποκείμενο, η δοτική προσωπική και το υποκείμενο του απαρεμφάτου.
Σημειώσεις:
Σημειώσεις:
- Το απρόσωπο ρήμα είναι υπογραμμισμένο με κόκκινο χρώμα.
- Το υποκείμενο του απρόσωπου ρήματος είναι υπογραμμισμένο με μωβ χρώμα.
- Το υποκείμενο του απαρεμφάτου είναι υπογραμμισμένο με πράσινο χρώμα.
- Η δοτική προσωπική είναι υπογραμμισμένη με μπλε χρώμα.
- Οὐδ’ ἐλπὶς ἐστὶ γενέσθαι ταῦτα βελτίῳ.
- Λέγεται Ἀρσίτην εἰπεῖν ἐν τῷ συλλόγῳ τῶν Περσῶν.
- Ἀνάγκη ἐστὶ τοὺς γονέας παιδεύειν τὰ τέκνα.
- Χαλεπὸν ἐστὶ τῇ πόλει ἀπαλλαγῆναι τοῦ κινδύνου. → Υποκείμενο απαρεμφάτου: τήν πόλιν
- Δῆλον έστι ὅτι στρατεύουσιν οἱ Λακεδαιμόνιοι.
- Ἔστιν, ὦ βουλὴ, σῶσαὶ με δικαίως.
- ἔξεστιν ἡμῖν ἰδρύειν τείχη. → Υποκείμενο απαρεμφάτου: ἐμέ
- Ῥαδίως ἐχει τοῖς ταπεινοῖς δακρύσαι. → Υποκείμενο απαρεμφάτου: τούς ταπεινούς
- Φύσιν κακὴν μεταβἀλλειν οὐ ῥάδιὸν ἐστὶ. → Υποκείμενο απαρεμφάτου: τινά
- Ἀναγκαίως ἔχει τοῖς ταπεινοῖς δακρύσαι. → Υποκείμενο απαρεμφάτου: τούς ταπεινούς
- Λέγεται Θίβρων πολιορκεῖν Λάρισσαν. → Υποκείμενο απαρεμφάτου: τόν Θρίβροντα
- Ἐδοξε τῷ Κύρῳ ἀπελθεῖν. → Υποκείμενο απαρεμφάτου: τόν Κῦρον
- Ἔδοξὲ μοι ἐλθεῖν τοὺς συμμάχους.
- Αἰσχρόν ἧν τοῖς Σπαρτιάταις ῥίπτειν τὰς ἀσπίδας. → Υποκείμενο απαρεμφάτου: τούς Σπαρτιάτας
- Δοκεῖ ἡμῖν ἤδεσθαι τοὺς Θεοὺς τοῖς θυομένοις τῶν ζώων.
- Δοκεῖ μοι Ἀλέξανδρον εἶναι μέγαν.
- Κίνδυνὸς ἐστι τῷ μωρῷ καταγέλαστον γενέσθαι. → Υποκείμενο απαρεμφάτου: τόν μωρόν
- Ἔδοξε αὐτοῖς προϊέναι. → Υποκείμενο απαρεμφάτου: αὐτούς
- Ἀπόρως ἡμῖν ἔχει πόθεν σωτηρίας τύχοιμεν ἄν.
- Δεινὸν ἐστὶ γυναῖκα στρατεύεσθαι.
- Δεῖ τιμᾶν τοὺς Θεοὺς. →Υποκείμενο απαρεμφάτου: τινάς
- Γράμματα δεῖ μαθεῖν. →Υποκείμενο απαρεμφάτου: τινά
- Ἡγοῦμαι δεῖν ποιεῖν ὑμᾶς τὰ δέοντα.
- Φανερὸν ἐστὶ, ὅτι δοκεῖ ἡ πόλις μεγάλη εἶναι.
- Λέγεται Σόλωνα εὐτυχέστερον Κροίσου εἶναι.
- Ἡγγέλθη ὅτι Μέγαρα ἀφέστηκε.
- Ῥάδιὸν ἐστι τοῦτο μαθεῖν.
- Προσήκει πᾶσι σέβεσθαι τὸν θεὸν. →Υποκείμενο απαρεμφάτου: πάντας
- Ὥρα (ενν.: ἐστί) ἀπιέναι ἡμᾶς ἐνθέδε.
- Χρὴ ἠμᾶς μὴ ὑβρίζειν.
- Νομίζω προσήκειν.
- Δεινῶς ἔχει με τολμῆσαι ταῦτα.
- Μοχθεῖν ἀνάγκη (ενν.: ἐστί) τοὺς θέλοντας εὐτυχεῖν.
- Ἀγγέλλεται ὅτι βασιλεὺς ἀφίκετο.
- Καλῶς ἔχει ὅτι σὺ μὲν φιλοσοφεῖς.
- Ἄδηλόν ἐστι εἰ βουλήσονται φίλοι εἶναι.
- Δέος ἐστὶ μὴ παρακρουσθῆτε ὑπὸ τούτων.
- Δίκαιόν ἐστι σε βοηθεῖν τῷ ἀνδρί.
- Ἀδύνατόν ἐστι σοι παραμένειν διὰ νόσον. →Υποκείμενο απαρεμφάτου: σε
- Λέγεται Κῦρον τεθνηκέναι.
- Ἔδοξεν Ἀθηναίοις τειχίζειν τὴν πόλιν. →Υποκείμενο απαρεμφάτου: Ἀθηναίους
- Προσήκει ὑμῖν, ἄνδρες δικασταί, τιμωρεῖν Ἀγόρατον. →Υποκείμενο απαρεμφάτου: ὑμᾶς
- Ῥᾴδιόν ἐστιν ὑμῖν διαβαίνειν τὸν ποταμόν. →Υποκείμενο απαρεμφάτου: ὑμᾶς
- Ὁμολογεῖται τὴν πόλιν ἡμῶν ἀρχαιοτάτην εἶναι.
- Δυνατόν ἐστίν ὑμῖν ποιεῖν ταῦτα. →Υποκείμενο απαρεμφάτου: ὑμᾶς
- Ού γάρ ἠγγέλθη αὐτοῖς ὄτι Κῦρος τεθνηκώς εἴη.
- Βαρβάρων Ἕλληνας ἄρχειν εἰκός ἐστι.
- Χαλεπόν ἐστι ἀρετήν δεικνύναι τόν μή χρώμενον παραδείγμασιν.
- Συνέβη ποτέ πῦρ ἐκ τῆς Αἴτνης ῥυῆναι.
- Δίκαιον ἐστὶ τοῦς ψευδόμενους ἀπόλλυσθαι.
- Τοῖς μή παιδευθεῖσι πρὸς ἀρετήν οὐ προσήκει ἄλλων ἄρχειν. →Υποκείμενο απαρεμφάτου: τούς παιδευθέντας
- Ἡμῖν οὐκ ἔξεστιν ἀποκτεῖναι ούδένα. →Υποκείμενο απαρεμφάτου: ὑμᾶς
- Ὁμολογεῖται τρεῖς εἶναι πολιτείας παρά πᾶσιν ἀνθρώποις.
- Χρή τίθεσθαι νόμους καὶ ζῆν κατά τοὺς νόμους. →Υποκείμενο απαρεμφάτου: τινάς